نقش في القسم الأول من الليل راجع أخطاءك، وفي القسم الأخير، راجع أخطاء سواك، إذا ظلّ لك قسم أخير ! (....)

زوايــا

حديث المطابع

منتديات الساخر قائمة المنتديات الحرف الـ 29 أسلاك مكشوفة أفـيــاء المشهد مرّة أخرى الفصل الخامس الرصيـــــف حديث المطابع رموز ساخرة شعراء الساخر صيد الشبكة بصمــــات حاسـ .. وب

من ذاكرة الساخر

من الساخر

وصايا ساعي البريد للاشتراك البريد الإلكتروني: زيارة هذه المجموعة

مقال: أحلام البسطاء بأقلامهم 18-12-1423 هـ الامتزاج مع الطبقات الأرضيه يعطي الانسان بعداً واقعياً ، يحتاجه كل أولئك الذين يتشدقون بمصالح الناس واحتياجات البشر اولئك القوم من الأقلام المنتفخه بالوهم ، والمتورمه بالمتاجره بحلام البسطاء . تسأل أحدهم مالغرض من الكتابة ؟! فيبادرك قائلاً : اكتب من أجل الناس ولهم وعنهم ... والحقيقه التي يراها الناس انه يكتب ليثقل عليهم . يتكلم عن احلام البسطاء وهو الذي لم يعرف البساطة يوماً ... يتغنى بالخيام وسكنى " الصحراء" وهو الربيب بين لكزس وفضائيات شرق المتوسط ... يالهول المسافة بين واقعنا وكتاباتنا اننا نموت مرتين مره بالزيف ومرة بالخيانه . ونعيش مرتين مرة بالقلم ومرة بالألم وان كان الفرق بين اللفظتين يسيراً في لهجة اخواننا ابناء الكنانة ونكتب مرتين بالاصالة واخرى بالوكالة . قلم /خالد العياف

روابط ذات صلة · زيادة حول آثار العابرين · الأخبار بواسطة فينيسيا أكثر مقال قراءة عن آثار العابرين: اللقاء الأخير / أحمد منصور تقييم المقال المعدل: 3.93 تصويتات: 16 الرجاء تقييم هذا المقال: خيارات   صفحة للطباعة

"أحلام البسطاء بأقلامهم" | دخول/تسجيل عضو | 41 تعليقات | البحث في النقاشات التعليقات تمثل وجهة نظر كاتبها ولا تعني بالضرورة وجهة نظر الموقع.

Re: أحلام البسطاء بأقلامهم (التقييم: 0) بواسطة زائر في 4-1-1424 هـ الاخ خالد العياف هناك الكثير من الكتاب جل ما يشغل بالهم ان يشار اليهم وان يكون الواحد منهم كاتب معروف اما كيف ذلك لا يهم المتاجرة بإخلام البسطاء او السير في مواكب المتسلقين او اي وسيلة اخري لا تفرق عندهم فاراء العزيز مكيافيلي نبراسا ومنهجا يسيرون علي خطاه او هكذا يتوهمون فالقاريء مهما كان حظه ضيئلا من العلم فهو يري بعفوية الكتاب الصادقين من اصحاب الامير وتلاميذه لك خالص احترامي [ الرد على هذا التعليق ]

Re: أحلام البسطاء بأقلامهم (التقييم: 0) بواسطة زائر في 19-12-1423 هـ دعه يقول .. و مالنا ان قال و هو يكذب او قال و هو يحلم .. فربما اراد ان يكون بسيطا يوما غير ان الظروف حالت بينه و بين ما يشتهي !! الاسطورة [ الرد على هذا التعليق ]

Re: أحلام البسطاء بأقلامهم (التقييم: 0) بواسطة زائر في 6-1-1424 هـ أخي الغالي خالد العياف : هكذا نحن في كثيرمن امور الحياة نحاول ان نتخفى خلف تلك الأقنعة المزيفة وتكون تلك الصورة الواضحة للعيان ما هي الا صورة رسمتها تلك الملامح الكارتونية والتي تشكلت حسب طبيعة المؤثر وبحسب طبيعة تلك العوامل المحيطة بالشخص . واذا كنت اخي خالد قد تطرقت الى القلم ومايسطره معاكس لتوجهات الكاتب فأنا اقف معك في تلك المضامين التي تطرقت اليها فهناك من يكتب عن الواسطة او فيتامين واو كما يحلو للبعض تسميته وتجده يستحقر هذا الأمر وفي المقابل يؤمن به ايماناً منقطع النظير في حياته . لهذا نجد الكثير من الكتاب ما يكتبه يخالف ما يؤمن به . وأخيراً هناك شعار لازلت امن به وقد جعلته شعاراً وتوقيعاً لي في مشاركاتي في المنتديات وهو: قلمي .. انت تعلم بان هناك من يستخدم قلمه بالكذب والنفاق ولأغراض غير انسانية وانت تكتب الصدق والأمانة فهل تعاهدني بأنك ستظل كذلك ؟ وموضوع رائع اخي خالد اشكرك عليه . [ الرد على هذا التعليق ]

Re: أحلام البسطاء بأقلامهم (التقييم: 0) بواسطة زائر في 28-6-1424 هـ ليس غريب في زماننا.. ان نتكتب عن احلام البسطاء.. ونحن اغناء الاغيناء.. لانه سلم الحياة كل يتبع الاخر.. كل يركب على ظهر الاخر ليصل الى قمة وان كانت درجات السلم شاقة وموذية يكفي ان نصل الى القمة لنرى باننا من عالم البسطاء... كما يدعي صاحبنا بانه يكتب لهم وعنهم.. [ الرد على هذا التعليق ] Re: Re: أحلام البسطاء بأقلامهم بواسطة زائر في 5-1-1428 هـ

Re: أحلام البسطاء بأقلامهم (التقييم: 0) بواسطة زائر في 5-5-1426 هـ لا احد يكتب من اجل الناس فقط .نكتب لنجعل الناس يشاركوننا نحن نموت الاف المرات العرب يموتون الاف المرات الكتابة طريقة رائعة بصب ذلك الغضب العربي والشعور الدائم بالظلم نكتب ونكتب ونكتب [ الرد على هذا التعليق ] Re: Re: أحلام البسطاء بأقلامهم بواسطة زائر في 30-3-1428 هـ

بسطاء .. (التقييم: 0) بواسطة زائر في 18-5-1429 هـ بسطاء .. قرأت للشاعر والكاتب السعودي / صالح السهلي هذا الحرف الشامخ واحببت مباركتكم ومباركته بهذا النقل اتمنى ان تغفروا لي جميعاً تطفلي .. يقول في ماقرأته له في صحيفة شمس والمجلة العربية وبعض المواقع التي تناقلت هذا الوجع : رغم قناعتي التامة مالـ( المقدمه ).. وكتابتها من أَهمية بالغة .. سواء لـ القارىء العادي أو المثقف الكبير _ كـ اكثركم ان لم يكن الجميع _ إلا انني وجدت من الأنسب لـ هذه القصيدة وطبيعة موضوعها بـ التحديد ان تندرج تحت راية القائل : [ لاتكتب مقدمة , لأن النُقّـاد يهتمون بـ المقدمة .. ويهملون الباقي !! ] . وهذا مالا اتمناه في الحقيقة ان يكون .. واليكم ( النَصْ ).. / بسطاء .. ( سايق التكسي ).. و ( انا ).. و ( الراوي محمّد ).. و ( كاتبنا المزارع ).. بسطاء .. وبيننا ( شاعر كبير ).. بلا منازع يفتح لـ( شباك تفكيره ).. حلول لـ أَزمْته .. بنفس شارعنا الكثير من الـ( مواجع ).. !! بسطاء .. ننزل الشارع !! ونعترض فعل المناصب / وننصب الفعل المضارع .. ومااااا ( تتخيلون ).. كيف بلّْ ( الضاد ).. ريق ( الفكر ).. من طلع الفوارع !! / ياغناة اللي جزم فعله بـ( قيمة ).. جزمته!! / ولااااا ( تستغربون ).. كيف بل ( الفكر ).. ريق ( الفقر ).. من رب القوارع !! والشّكرْ وش لَزمته ؟!! ............ إلاّ لأّن الـ( عفو ).. تابع ! / قااااااااالت !! قالت: ( امسح الصورة ) !! وخَلّك في جروحك .. قلت : ( طيّب ).. امسحي دمعك بـ روحك .. [ وما بقي فيها بياض من السواد ] . والوكااااد .. امسحيها.. بـ العناد اسحبيها.. بـ القياد احسبيها.. بـ العتاد احسميها.. بـ المهاد احبسيها.. بـ الفؤاد .................. وإلااقول : امسحيها بـ( وجه ).. كثر المال!! لو مالمال.. ( ما مالت ).. صروحك!! ( وحيعلي ).. فوق الجياد ولو يجي مليون ( متغطرس ).. يلبون الجهاد تحت ظلّك.. مايجي منّا ( بسيط ).. يكون تابع !! / بسطاء .. وفي ذكاء انتظاهر بـ ( الغباء ).. كل ما شفنا ( غبي ).. من كثر ( ماياكل ).. عجز يفهم علينا .. ويتذيكا.. كل ماطاحت ( حقيقة ).. في يدينا .. وفي غباء .. ايتظاهر بـ ( الذكاء ) !! قلت انا مبطي لـ ( انا ).. وألاّ لـ ( حدينا ) : اغبيااااء .. ( يحسبون الفقر مايسكن عقول الأثرياء )..!! / بـ ( الفلوس ).. وياااا ما ( غيّرت ).. فينا نفوس!! كثر مايتوشّح ( المديون ) همّه.. بـ ابسط انواع البيوت.. وكثر مايتوشحون ( الأثرياء ).. اجود انواع البشوت!! وكثر ماشتنا الـ( تعب ).. شاتوا علينا الـ( جوع ).. شوووت !! وكثر ماشاتوا ( نشوت ).. كثر مانحكم بعضنا بـ( البلوت ).. وكثر ما بـ( الجهل ).. موت: من ولادة ( كرسي الطغيان ).. لين آخر ضحايا الثار.. في ( حرب البسوس ) !! والـ( بسوس ) : اي كائن حي يجمعنا على الحرب الضروس!! مايعيش الا قليل من الكثير.. ..... بدون صوت !! والقليل اللي مبلّل بـ ( الكبوت ).. يفتل حباله من الـ ( فولاذ ).. لو قالوا عليه : ( العنكبوت ) !! مايحلّ الكايدات إلا الـ ( قليل من القليل ).. وكلّها اربع كروت !! كرت : لو ( الفقر).. بيديني ذبحته !! وكرتين : إحتمال .. اخسر الثاني لو الثالث ربحته .. وكرت رابع : بسطاء / يلمسون الـ( غيم ).. في روس الأصابع !! [ الرد على هذا التعليق ]

Re: أحلام البسطاء بأقلامهم (التقييم: 0) بواسطة زائر في 9-4-1428 هـ [ الرد على هذا التعليق ]

Re: أحلام البسطاء بأقلامهم (التقييم: 0) بواسطة زائر في 13-8-1431 هـ دردشة [www.7elmk.com] دردشة مصرية [www.7elmk.com] شات مصرى [www.7elmk.com] شات [www.7elmk.com] دردشه مصريه [www.7elmk.com] دردشة سعودية [www.7elmk.com] شات سعودى [www.7elmk.com] شات عربى [www.7elmk.com] دردشة كويتية [www.7elmk.com] شات كويتى [www.7elmk.com] دردشة تونسية [www.7elmk.com] شات تونسى [www.7elmk.com] دردشة مغربية [www.7elmk.com] شات مغربى [www.7elmk.com] [www.7elmk.com] دردشة عمانية [www.7elmk.com] شات عمانى [www.7elmk.com] دردشة مصر [www.7elmk.com] شات مصرية شات اماراتى [www.7elmk.com] دردشة الامارات [www.7elmk.com] دردشة قطرية [www.7elmk.com] شات قطرى [www.7elmk.com] دردشة قطر [www.7elmk.com] شات يمنى [www.7elmk.com] شات عراقى [www.7elmk.com] دردشة يمنية [www.7elmk.com] دردشة عراقيه [www.7elmk.com] شات جزائرى [www.7elmk.com] دردشة الجزائر [www.7elmk.com] دردشة جزائرية [www.7elmk.com] شات سورى [www.7elmk.com] دردشة سورية [www.7elmk.com] شات سوريا [www.7elmk.com] دردشة سوريا [www.7elmk.com] دردشة خليجية [www.7elmk.com] شات خليجى [www.7elmk.com] شات لبنانى [www.7elmk.com] دردشة لبنانيه [www.7elmk.com] شات تونسى [www.7elmk.com] دردشة تونسيه [www.7elmk.com] شات ليبى [www.7elmk.com] دردشة ليبيا [www.7elmk.com] شات فلسطينى [www.7elmk.com] دردشة فلسطينيه [www.7elmk.com] دردشة فلسطين [www.7elmk.com] شات فلسطين [www.7elmk.com] شات البحرين [www.7elmk.com] شات بحرينى [www.7elmk.com] دردشة بحرينيه [www.7elmk.com] شات المنوفيه [www.7elmk.com] دردشة المنوفيه [www.7elmk.com] دردشة القاهرة [www.7elmk.com] دردشة الشرقية [www.7elmk.com] أقرأ باقي التعليق... [ الرد على هذا التعليق ]